ولد الشيخ بقرية "غمرين" مركز منوف محافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية ، وكان مولده يوم الأحد 30 من جمادى الأولى 1380هـ - الموافق 20 نوفمبر 1960م .

نشأ الشيخ في أسرة ذات سمعة طيبة بين أب محبوب بين الناس وأم كريمة صالحة وإخوة على درجة عالية من الأدب والأخلاق الحسنة . فشب الشيخ على الأخلاق الفاضلة ، وكان محبوباً من الناس لدماثة خلقه وحسن تربيته .

نشأ الشيخ محباً للقرآن حريصاً على طلب العلم الشرعي. ورغم مروره بظروف معيشية صعبة في مقتبل حياته وسفره إلى خارج البلاد للعمل إلا أنّ ذلك لم يثن عزمه عن طلب العلم, فحفظ القرآن ودرس التجويد. وقد حصل الشيخ على شهادة معهد إعداد الدعاة وفاز بعدد من المسابقات الدعوية ومسابقات القرآن الكريم, وكانت جائزة إحدى تلك المسابقات عمرة إلى البيت الحرام, فزار الشيخ مكة المكرمة, و تكررت زياراته للأراضي المقدسة. ويحرص الشيخ خلال زياراته تلك على لقاء أهل العلم هناك, ويبادله بعضهم الزيارات. فالتقى بالعلّامة بن عثيمين, والشيخ البسام, والشيخ صالح اللحيدان, و الشيخ عبد السلام السحيمي, والشيخ صالح السحيمي . وقد التقى الشيخ بالعديد من علمائها , ومنهم الشيخ محمد سعيد رسلان -حفظه الله- والذي أثر في الشيخ تأثيرا بالغاً بعلمه وأخلاقه ودفاعه عن السُّنّة ونبذه للتعصب والحزبية .

تتلمذ الشيخ خلال فترة دراسته بمعهد إعداد الدعاة على أيدي بعض علماء الأزهر وأخذ عنهم الفرائض واللغة والفقه. كما استفاد من مجالسة بعض علماء بلده, ولكن أكثر ما أثّر في الشيخ كتب علماء أهل السنّة حيث أقبل الشيخ على كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم -لذا تجد الشيخ متأثراً بمنهجهما كثيرا خاصة في العقيدة والرقائق- . كما أقبل الشيخ على كتب ومحاضرات علماء أهل السُّنّة المعاصرين وفي مقدمتهم العلامة ابن باز والعلامة الألباني وفقيه الزمان ابن عثيمين والعلامة الفوزان والشيخ ربيع المدخلي وغيرهم من أهل العلم .

مارس الشيخ الخطابة وهو في التاسعة عشرة من عمره حيث كان مجنداً بالقوات المسلحة وكان في تلك الفترة يؤم الضباط والجنود في الصلوات ويخطب الجمعة في معسكره. وكان يتمتع بصوت حسن في تلاوة القرآن فكان ذلك سببا في محبة الجميع له. ولما انتهى من الخدمة العسكرية بدأ يمارس الخطابة في قريته, وكانت تلك نقطة تحول في حياة أهل القرية حيث أيقظ الشيخ همم أهل القرية شبابا وشيوخا للإقبال على العلم النافع والعمل الصالح. وبدأ يتحدث في مواضيع بل وعلوم لم يكن أهل القرية يسمعون عنها. فأحيا الله به سننا مهجورة وقمع به بدعاً ظاهرة متفشية. فحارب الشيخ الشركيات والبدع المنتشرة في الريف المصري, كالاعتقاد في أن الأموات ينفعون ويضرون, والبدع التي تقام عند المقابر, والمعاصي التي تُقترَف في الأفراح والأتراح. كما أمات الله على يديه بدعة الاحتفال بالموالد التي كانت تقام كل عام بالقرية. ولما بدأت الأفكار الضالة والتحزب يطلان برأسيهما بين الشباب الملتزم كان الشيخ من أوائل من تصدى لهما بالحكمة ونشر العلم الصحيح ونشر وشرح كتب أهل العلم الراسخين التي تتناول المسائل المنهجية المعاصرة. والشيخ له دروس متنوعة في مسجده "مسجد الزاوية الغربية بغمرين” وغيره من مساجد البلدة, وله شروح لعدة مصنفات لأئمة أهل السنة, منها :