[ثالثا البدع والمخالفات المتعلقة بالإحرام والمواقيت ومحظورات الإحرام]

ثالثا: البدع والمخالفات المتعلقة بالإحرام والمواقيت ومحظورات الإحرام: ١ - اعتقاد البعض أنه لا بد أن يحرم بالنعلين (١) .

٢ - ترك الإحرام من الميقات (٢) .

٣ - الإحرام من جدة ممن لا تعتبر جدة ميقاتا لهم.

٤ - الإحرام قبل الميقات تعبدا (٣) .

٥ - الاضطباع عند الإحرام (٤) .

٦ - التلفظ بالنية (٥) .

(١) دليل الأخطاء - ابن عثيمين (٢٤) .
(٢) دليل الأخطاء - ابن عثيمين (٢٣) .
(٣) حجة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم للألباني (ص ١١١) .
(٤) حجة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم للألباني (١١١) ، تلبيس إبليس (١٦٧) ، دليل الأخطاء - ابن عثيمين (٢٥) .
(٥) مجموع الفتاوى (٢٢ / ٢٢٢) .

٧ - الحج صامتا لا يتكلم (١) .

٨ - التلبية جماعة بصوت واحد (٢) .

٩ - التلبية في غير مواضع التلبية كالتلبية قبل الإحرام من الميقات أو بعد رمي جمرة العقبة.

١٠ - الظن بوجوب بقاء ثياب الإحرام عليه حتى يحل من إحرامه (٣) .

١١ - اعتقاد وجوب صلاة ركعتين عند الإحرام (٤) .

١٢ - اعتقاد بعض الناس بوجوب الإحرام من المسجد الحرام أو أنه أفضل (٥) وبعضهم يعتقد وجوبه من تحت ميزاب الكعبة.

١٣ - خلع ملابس الإحرام حين الوصول إلى نقطة التفتيش ثم إعادة لبسها بعد تجاوز النقطة.

١٤ - ترك الإحرام من قبل الحائض حتى تطهر.١٥ - عدم التفريق بين أنساك الحج الثلاثة.

١٦ - اعتقاد أنه لا يجوز الاغتسال للمحرم.

١٧ - اعتقاد بعض الحجاج أن الاستظلال بالمظلة أو سقف السيارة ونحوها من المحظورات.

١٨ - وضع الطيب على ملابس الإحرام قبل الدخول في النسك.

١٩ - الموالاة بين العمر (١) .

٢٠ - عدم تحجب النساء من الرجال غير المحارم (٢) .

٢١ - لبس النساء الثياب التي فيها تشبه بالرجال (٣) .

٢٢ - اعتقاد أن لبس البياض في الإحرام أفضل للنساء (٤) .

٢٣ - الظن بأن محظورات الإحرام خاصة بالكبير دون الصغير.

٢٤ - عدم لبس النساء الذهب ظنا بأنه من محظورات

الإحرام (١) .

٢٥ - اعتقاد أن نتف الإبط وتقليم الأظافر من سنن الإحرام فبعضهم يؤخر فعلها أكثر من الوقت المحدد شرعا حتى يأتي إلى الإحرام (٢) .

٢٦ - امتناع بعض الحجاج من الأخذ من الشعر أو الأظافر وإن لم ينو أن يضحي.

٢٧ - الظن بأن كل ما فيه خياطة فهو من محظورات الإحرام بما في ذلك الأحزمة والأحذية والساعات اليدوية (٣) .

٢٨ - اعتقاد بعضهم أن لبس النظارة والخاتم من محظورات الإحرام.

٢٩ - عدم التفريق بين لبس ملابس الإحرام وعقد النية بالإحرام (٤) .

٣٠ - تسمية البئر التي بذي الحليفة ببئر علي - رضي الله عنه -

والظن بأن عليا - رضي الله عنه - قاتل الجن عندها وادعاء بركتها (١) .

٣١ - عدم رفع بعض الرجال أصواتهم بالتلبية (٢) .

٣٢ - اعتقاد أنه لا بد أن يدخل الحاج أو المعتمر من باب معين في المسجد الحرام (٣) .

٣٣ - لزوم أدعية لم ترد في السنة عند دخول المسجد الحرام (٤) .

٣٤ - الملازمة على صيغ معينة للتلبية لم ترد عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ولا أصحابه الكرام.

(١) من مخالفات الحج والعمرة (٤١) .
(٢) من مخالفات الحج والعمرة (٣٩) .
(٣) المنظار (١٠٢) .
(٤) من مخالفات الحج والعمرة (٣٨) .

(١) حجة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم للألباني (١٣٥) ، مجموع فتاوى - شيخ الإسلام (٢٦ / ٢٦) .
(٢) المنظار (٩٢) .
(٣) المنظار (٩٢) .
(٤) المنظار (٩٧) .

(١) الاقتضاء (١ / ٣٢٦، ٣٢٧) .
(٢) المدخل (٢ / ٢٢١) .
(٣) دليل الأخطاء (٢٥) .
(٤) دليل الأخطاء (٢٥) .
(٥) دليل الأخطاء (٢٧) .

كتاب البدع والمخالفات في الحج،ص:35ـ39.