الزعم بأن الحديث الآحاد ليس حجة في باب العقائد وإن كان حجة في باب الأحكام الشرعية.

وقد رد شيخنا ـ رحمه الله تعالى ـ هذا الزعم ونقضه في رسالته (( وجوب الأخذ بحديث الآحاد)) من عشرين وجها ، سنقتصر على ذكر وجه واحد ومن شاء المزيد فليرجع إلى رسالة الشيخ ((وجوب الأخذ ...)) والحديث حجة بنفسه.

قال رحمه الله تعالى في رسالته وجوب الأخذ بحديث الآحاد، ص7ـ8ـ المكتبة الإسلامية .

الوجه الأول : أنه قول مبتدع محدث ، لا أصل له في الشريعة الإسلامية الغراء، وهو غريب عن توجيهات الكتاب والسنة.

كتاب قاموس البدع ،ص128ـ 129.