قولهم: - أي ابن كُلَّاب ومن تبعه - بنفي الصفات الاختيارية الفعلية لله - سبحانه وتعالى- دون قيام الحوادث به؛ ويقصدون بذلك: نفي كون الصفات الفعلية متعلقة بمشيئته سبحانه، فلا يجعلون الكلام مثلًا متعلقًا بمشيئته إن شاء تكلم، وإن لم يشأ لم يتكلم. "درء التعارض" (١/ ٣٥٥، ٣٧٠، ٣٩٨، ١/ ١١٢، ٤٧ ١، ٢٩٧، ٣٣٠، ٣/ ١٥٧)، "مجموع الفتاوى" (١٢/ ٣٦٦، ٣٧٠) (٩٥/ ٣٦، ١٢٢) سعيد الغامدي "حقيقة البدعة" (١/ ١٦٢).

كتاب ،معجم البدع ،ص:49.