• أصحاب التناسخ: وهم فرقة من هؤلاء الحلولية يقولون: إن الله عزَّ وجلَّ نور على الأبدان والأماكن.

• وزعموا أن أرواحهم متولدة من الله القديم، وأن البدن لباس لا روح فيه، ولا ألم عليه ولا لذة له. • وأن الإنسان إذا فعل الخير، ومات؛ صار روحه إلى حيوان ناعم مثل: فرس، وطير، وثور مودع، يتنعم فيه، ثم يرجع إلى بدن الإنسان بعد مدة.

• وإذا كَان نفسًا خبيثة شريرة ومات؛ صار روحه في بدن حمار أو كلب جرب، يُعذَّب فيه بمقدار أيام عصيانه، ثم يردُّ إلى بدن الإنسان، لم تزل الدنيا هكذا, ولا تزال تكون هكذا، وهذا مذهب الخرمية سواء. "التنبيه والرد على أهل البدع والأهواء" أبي الحسين الملطي (٣٣) "الملل والنحل" الشهرستاني (١/ ٢٢٢).

• الإمامية: "الشرح والإبانة" ابن بطة (٣٧٠)، "التعريفات" الجرجاني (٢١)، "الاعتصام" الشاطبي (١/ ١٤٩)، "التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع" لأبي الحسين الملطي (٢٩)، "مقالات الإسلاميين" (١/ ٨٩) "الفرق بين الفرق" (٢١) وانظر: الشيعة، من نفس الباب.

معجم البدع ،ص:437.