كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج وبيان شبههم المحقق بالخوارجز
[فصل: في بيان كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج وبيان شبههم المحقق بالخوارج]
ومن العجائب أنهم قالوا لمن ... قد دان بالآثار والقرآن
أنتم مثل الخوارج إنهم ... أخذوا الظواهر ما اهتدوا لمعان
فانظر إلى ذا ألهبت هذا وصفهم ... نسبوا إليه شيعة الإيمان
سلو على سنن الرسول وحزبه ... سيفين سيف يد وسيف لسان
خرجوا عليهم مثل ما خرج الألى ... من قبلهم بالغي والعدوان
والله ما كان الخوارج هكذا ... وهم البغاة أئمة الطغيان
كفرتم أصحاب سنته وهم ... فساق ملته فمن يلحاني
إن قلت هم خير وأهدى منكم ... والله ما الفئتان مستويان
شتان بين مكفر بالسنة ... العليا وبين مكفر العصيان
قلتم تأولنا كذاك تأولوا ... وكلاكما فئتان باغيتان
ولكم عليهم ميزة التعطيل ... والتحريف والتبديل والبهتان
ولهم عليكم ميزة الإثبات ... والتصديق مع خوف من الرحمن
ألكم على تأويلكم أجران إذ ... لهم على تأويلهم وزران
حاشا رسول الله من ذا الحكم بل ... أنتم وهم في حكمه سيان.،ص:139.
هم خالفوا نصا لنص مثله ... لم يفهموا التوفيق بالإحسان
لكنكم خالفتم المنصوص ... للشبه التي هي فكرة الأذهان
فلأي شيء أنتم خير وأقرب ... منهم للحق والإيمان
هم قدموا المفهوم من لفظ ... الكتاب على الحديث الموجب التبيان
لكنكم قدمتمو رأي الرجا ... ل عليهما أفأنتما عدلان
أم هم إلى الإسلام أقرب منكم ... لاح الصباح لمن له عينان
والله يحكم بينكم يوم الجزا ... بالعدل والإنصاف والميزان
هذا ونحن فمنهم بل منكم ... برآء إلى من هدى وبيان
فاسمع إذا قول الخوارج ثم قو ... ل خصومنا واحكم بلا ميلان
من ذا الذي منا إذا أشباههم ... إن كنت ذا علم وذا عرفان
قال الخوارج للرسول اعدل فلم ... عدل وما ذي قسمة الديان
وكذلك الجهمي قال نظير ذا ... لكنه قد زاد في الطغيان
قال الصواب بأنه استولى فلم ... قلت استوى وعدلت عن تبيان
وكذلك ينزل أمره سبحانه ... لم قلت ينزل صاحب الغفران
ماذا بعدل في العبارة وهي مو ... همة التحرك وانتقال مكان
وكذاك قلت بأن ربك في السما ... أوهمت حيز خالق الأكوان
كان الصواب بأن يقال بأنه ... فوق السما سلطان ذي السلطان.،ص:140.
وكذاك قلت إليه يعرج والصوا ... ب إلى كرامة ربنا المنان
وكذاك قلت بأن منه ينزل القـ ... ـرآن تنزيلا من الرحمن
كان الصواب بأن يقال نزوله ... من لوحه أم من محل ثان
وتقول أين الله ذاك الأين ممتنـ ... ـع عليه وليس في الإمكان
لو قلت من كان الصواب كما ترى ... في القبر يسأل ذلك الملكان
وتقول اللهم أنت الشاهد الأ ... على تشير بأصبع وبنان
نحو السماء وما إشارتنا له ... حسية بل تلك في الأذهان
والله ما ندري الذي نبديه في ... هذا من التأويل للإخوان
قلنا لهم إن السما هي قبلة الد ... اعي كبيت الله ذي الأركان
قالوا لنا هذا دليل أنه ... فوق السماء بأوضح البرهان
فالناس طرا إنما يدعونه ... من فوق هذي فطرة الرحمن
لا يسألون القبلة العليا ولـ ... ـكن يسألون الرب ذا الإحسان
قالوا وما كانت إشارته إلى ... غير الشهيد منزل الفرقان
أتراه أمسى للسما مستشهدا ... حاشاه من تحريف ذي البهتان
وكذاك قلت بأنه متكلم ... وكلامه المسموع بالآذان
نادى الكليم بنفسه وذاك قد ... سمع الندا في الجنة الأبوان
وكذا ينادي الخلق يوم معادهم ... بالصوت يسمع صوته الثقلان
أني أنا الديان آخذ حق مظـ ... ـلوم من العبد الظلوم الجاني،ص:141.
وتقول إن الله قال وقائل ... وكذا يقول وليس في الإمكان
قول بلا حرف ولا صوت يرى ... من غير ما شفة وغير لسان
أوقعت في التشبيه والتجسيم من ... لم ينف ما قد قلت في الرحمن
لو لم تقل فوق السماء ولم تشر ... بإشارة حسية ببنان
وسكت عن تلك الأحاديث التي ... قد صرحت بالفوق للديان
وذكرت أن الله ليس بداخل ... فينا ولا هو خارج الأكوان
كنا انتصفنا من أولي التجسيم بل ... كانوا لنا أسرى عبيد هوان
لكن منحتهم سلاحا كلما ... شاؤوا لنا منهم أشد طعان
وغدوا بأسهمك التي أعطيتهم ... يرموننا غرضا بكل مكان
لو كنت تعدل في العبارة بيننا ... ما كان يوجد بيننا رجفان
هذا لسان الحال منهم وهو في ... ذات الصدور يغل بالكتمان
يبدو على فلتات أنفسهم وفي ... صفحات أوجههم يرى بعيان
سيما إذا قرئ الحديث عليهم ... وتلوت شاهده من القرآن
فهناك بين النازعات وكوّرت ... تلك الوجوه كثيرة الألوان
ويكاد قائلهم يصرح لو يرى ... من قابل فتراه ذا كتمان
يا قوم شاهدنا رؤوسكم على ... هذا ولم نشهده من إنسان
إلا وحشو فؤاده غل على ... سنن الرسول وشيعة القرآن
وهو الذي في كتبهم لكن بلطف عبـ ... ـارة منهم وحسن بيان،ص:142.
يا من يظن بأننا حفنا عليـ ... ـهم كتبهم تنبيك عن ذا الشان
فانظر ترى لكن نرى لك تركها ... حذرا عليك مصايد الشيطان
فشباكها والله لم يعلق بها ... من ذي جناح قاصر الطيران
إلا رأيت الطير في قفص الردى ... يبكي له نوح على الأغصان
ويظل يخبط طالبا لخلاصه ... فيضيق عنه فرجة العيدان
والذنب ذنب الطير أخلى طيب الثمـ ... ـرات في عال من الأفنان
وأتى إلى تلك المزابل يبتغي الفضـ ... ـلات كالحشرات والديدان
يا قوم والله العظيم نصيحة ... من مشفق وأخ لكم معوان
جربت هذا كله ووقعت في ... تلك الشباك وكن ذا طيران
حتى أتاح لي الإله بفضله ... من ليس تجزيه يدي ولساني
حبر أتى من أرض حران فيا ... أهلا بمن جاء من حران
فالله يجزيه الذي هو أهله ... من جنة المأوى مع الرضوان
أخذت يداه يدي وسار فلم يرم ... حتى أراني مطلع الإيمان
ورأيت أعلام المدينة حولها ... نزل الهدى وعساكر القرآن
ورأيت آثارا عظيما شأنها ... محجوبة عن زمرة العميان
ووردت رأس الماء أبيض صافيا ... حصباؤه كلآلئ التيجان
ورأيت أكوازا هناك كثيرة ... مثل النجوم لوارد ظمآن
ورأيت حوض الكوثر الصافي الذي ... لا زال يشخب فيه ميزابان،ص:143.
ميزاب سنته وقول إلهه ... وهما مدى الأيام لا ينيان
والناس لا يردونه إلا من الآ ... لاف أفرادا ذوي إيمان
وردوا عذاب مناهل أكرم بها ... ووردتم أنتم عذاب هوان
فبحق من أعطاكم ذا العدل والإ ... نصاف والتخصيص بالعرفان
من ذا على دين الخوارج بعد ذا ... أنتم أم الحشوي ما تريان
والله ما أنتم لدى الحشوي ... أهلا أن يقدمكم على عثمان
فضلا عن الفاروق والصديق فضـ ... ـلا عن رسول الله والقرآن
والله لو أبصرتم لرأيتم الحشـ ... ـوي حامل راية الإيمان
وكلام رب العالمين وعبده ... في قلبه أعلى وأكبر شان
من أن يحرّف عن مواضعه وأن ... يقضى له بالعزل عن إيقان
ويرى الولاية لابن سينا أو أبي ... نصر أو المولود من صفوان
أو من يتابعهم على كفرانهم ... أو من يقلدهم من العميان
يا قومنا بالله قوموا وانظروا ... وتفكروا في السر والإعلان
نظرا وإن شئتم مناظرة فمن ... مثنى على هذا ومن وحدان
أي الطوائف بعد ذا أدنى إلى ... قول الرسول ومحكم القرآن
فإذا تبين ذا فإما تتبعوا ... أو تعذروا أو تؤذنوا بطعان
كتاب نونية ابن القيم ،ص:144.