حكم عقد نكاح من لم يكن يصلي وزوجته تصلي.

حكم عقد نكاح من لم يكن يصلي وزوجته تصلي.

اللفظ / العبارة' حكم عقد نكاح من لم يكن يصلي وزوجته تصلي.
متعلق اللفظ مسائل فقهية
الحكم الشرعي لا يصح
القسم المناهي العملية
Content

حكم عقد نكاح من لم يكن يصلي ثم هداه الله]

س - إنني في أول عمري لم أكن أصلي ولقد تزوجت وأنا على هذه الحالة والحمد لله الآن لقد هداني الله - سبحانه وتعالى - فهل عقد النكاح صحيح؟

ج- إذا كانت زوجتك مثلك حين العقد لا تصلي فالعقد صحيح، أما إن كانت تصلي فالواجب تجديد النكاح لأنه لا يجوز للمسلمة أن تنكح لكافر لقول الله - عز وجل - " ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنواً ". والمعنى لا تزوجهم المسلمات حتى يسلموا ولقوله - سبحانه - في سورة الممتحنة " فإن علمتوهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن ". الآية.ص:243.

ومعلوم أن ترك الصلاة كفر أكبر وأن لم يجحد التارك وجوبها في أصح قولي العلماء لقول النبي، - صلى الله عليه وسلم -، " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ". رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن الأربعة بإسناد صحيح ولقوله، - صلى الله عليه وسلم -، " بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ". خرجه الإمام مسلم في صحيحه وحكى التابعي الجليل عبد الله بن شقيق العقيلي - رحمة الله - إجماع أصحاب النبي، - صلى الله عليه وسلم -، رضي الله عنهم - على كفر تارك الصلاة، وبالله التوفيق.

الشيخ ابن باز

* * * كتاب فتاوى إسلامية ،ج:3،ص:243.

Loading...