مَن لم يَرْعَوِ عِند الشَّيْب، ولم يَستَحِ من العَيْب، ولم يَخشَ الله بالغَيْب، فليس لله فيه حاجةٌ".
اللفظ / العبارة'
مَن لم يَرْعَوِ عِند الشَّيْب، ولم يَستَحِ من العَيْب، ولم يَخشَ الله بالغَيْب، فليس لله فيه حاجةٌ".
متعلق اللفظ
مسائل حديثية
الحكم الشرعي
باطل لا أصل له
القسم
المناهي العملية
Content
سُئلتُ عن حديث:"مَن لم يَرْعَوِ عِند الشَّيْب، ولم يَستَحِ من العَيْب، ولم يَخشَ الله بالغَيْب، فليس لله فيه حاجةٌ".
• قلتُ: هذا حديثٌ باطلٌ.
أخرَجَهُ ابنُ جُميعٍ في "مُعجَمه"(ص ٣٧٥)، ومن طريقه الذَّهَبِيُّ في "الميزان"(٤/ ٤٦٢)، قال: حدَّثَنا يُوسُفُ بنُ إسحاق بحَلَب، ثنا مُحمَّدُ بنُ حمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، ثنا عبدُ الرَّزَّاق، أنبأنا مَعمَرٌ، عن ابن طاوُوسٍ، عن أبيه، عن جابرٍ مرفُوعًا فذَكَرَه.
قال الذَّهَبِيُّ في ترجمة يُوسُفَ هذا:"عن مُحمَّد بن حمَّادٍ الطِّهرَانِيِّ بخَبَرٍ باطلٍ … - ثُمَّ رواه، وقال: - الآفةُ من يُوسُف، فإنَّ الباقين ثقاتٌ".ص:284.