أخرجه عَبْدُ بنُ حُميدٍ في "المُنتخَب"(٨٠١)، وابنُ أبي الدُّنيا في "كتاب العيال"(٣٨٧)، وأبو نُعيمٍ في "الحِلية"(٤/ ٢٩٨) من طريق ابن المُبارَك، ثنا قَيسُ بنُ الرَّبيع، عن أبي هاشمٍ، عن سعيدِ بن جُبيرٍ، عن ابن عُمَر مرفُوعًا فذَكَرَه.
وسَنَدُه ضعيفٌ؛ لضعف قَيسِ بن الرَّبيعِ.
وَوَقَعَ الشَّكُّ في رفعه عِندَ ابن أبي الدُّنيا، ولعلَّه من قيسٍ. واللهُ أعلَمُ.
• قلتُ: وهو مُعَلٌّ بالوقف.
أخرَجَه عبدُ بنُ حميدٍ في "المُنتخَب"(٨٠١) قال: حدَّثَنا يَعمَرُ بنُ بِشرٍ ..
وابنُ أبي الدُّنيا في "كتاب العيال"(٣٨٧) قال: حدَّثَنا أحمُد بنُ جميلٍ المَروَزِيُّ ..
وأبو نُعيمٍ في "الحِلية"(٤/ ٢٩٨) عن حبَّان بن مُوسَى ..
قالوا: ثنا ابنُ المُبارَك، ثنا قيسُ بنُ الرَّبيع، عن أبي هاشِمٍ، عن سعيدِ بن جُبَيرٍ، عن ابن عُمر، أُراه عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - … فذكره.ص:294.
هكذا وَقَعَ الشَّكُّ في رَفعِه.
وكذلك رواه إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الصِّينِيُّ، قال: ثنا قيسُ بنُ الرَّبيع، بهذا على الشَّكِّ.
أخرَجَهُ أبو نُعيمٍ (٤/ ٢٩٨) قال: حدَّثَنا سُليمانُ بنُ أحمدَ، ثنا مُحمَّدُ بنُ عُثمانَ بن أبي شَيبَة، ثنا إبراهيمُ بن إسحاقَ بهذا، وقال:"غريبٌ من حديث سعيدٍ. تفرَّد به قيسٌ. وحدَّث به عبدُ الله بنُ المُبارَك عن قيسٍ".
• قلتُ: وهذا سنَدٌ ضعيفٌ؛ لضعف قيسِ بن الرَّبيع، مع الشَّكِّ في رفعه.
ورجَّح الدَّارقُطنِيُّ في "العِلل"(ج ٤/ ق ١٢٣/ ١) وَقفَهُ.