إِنَّ لِلصَّلَاةِ المَكتُوبَةِ عِندَ الله وَزنًا، مَن انتَقَصَ مِنهَا شَيئًا، حُوسِبَ بِهِ فِيهَا عَلَى مَا انتَقَصَ".

إِنَّ لِلصَّلَاةِ المَكتُوبَةِ عِندَ الله وَزنًا، مَن انتَقَصَ مِنهَا شَيئًا، حُوسِبَ بِهِ فِيهَا عَلَى مَا انتَقَصَ".

اللفظ / العبارة' إِنَّ لِلصَّلَاةِ المَكتُوبَةِ عِندَ الله وَزنًا، مَن انتَقَصَ مِنهَا شَيئًا، حُوسِبَ بِهِ فِيهَا عَلَى مَا انتَقَصَ".
متعلق اللفظ مسائل حديثية
الحكم الشرعي موضوع
القسم المناهي العملية
Content

- سُئلتُ عن حديث: "إِنَّ لِلصَّلَاةِ المَكتُوبَةِ عِندَ الله وَزنًا، مَن انتَقَصَ مِنهَا شَيئًا، حُوسِبَ بِهِ فِيهَا عَلَى مَا انتَقَصَ".

• قلتُ: هذا حديثٌ موضوعٌ.

أخرجَهُ الأصبهانيُّ في "التَّرغيب" (١٨٩٢) من حديث عائشة - رضي الله عنها -.

وفي إسناده أبو بكرٍ بنُ عبد الله بن أبي سَبرَةَ، وهو هالكٌ البتَّة. قال أحمد: "كان يَضَعُ الحديث"، وكذلك قال ابنُ حِبَّانَ، وابنُ عديٍّ، وتركه النَّسَائيُّ، وقال البُخاريُّ: "مُنكَرُ الحديث"، وهو جرحٌ شديدٌ عِندَه.

والحديثُ ضعَّفه المُنذِريُّ في "التَّرغيب" (رقم ٧٤٢)، فصدَّرَهُ بقوله: "رُوِيَ"، كما هو مُصطَلُحه في كتابه، وكان حقُّه أن يُحذَف من الكتاب؛ فأمثال هذه الأحاديث لا خيرَ فيها، ولا فائدةَ مِن نشرها.

واللهُ أعلَمُ.

كتاب إسعاف اللبيث،ج:1،ص:329.

Loading...