"اتَّقُوا حُسَّادَ النِّعَمِ".

"اتَّقُوا حُسَّادَ النِّعَمِ".

اللفظ / العبارة' "اتَّقُوا حُسَّادَ النِّعَمِ".
متعلق اللفظ مسائل حديثية
الحكم الشرعي باطل لا أصل له
القسم المناهي العملية
Content

 سُئلتُ عن حديث: "اتَّقُوا حُسَّادَ النِّعَمِ".

• قلتُ: لَم أَقِف عليه بهذا اللَّفظِ.

ولكن في معنَاهُ حديثُ ابن عبَّاسٍ مرفُوعًا: "إِنَّ لِأَهلِ النِّعمة حُسًّادًا، فاحذَرُوهُم".

أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في "الأوسط" (٧٢٧٧)، وأبُو الشَّيخ في "الأمثال" (٢٠١) قالا: حدَّثَنَا مُحمَّد بن نُصَيرٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ مَرْوان، عن ابن جُريجٍ، عَّنَ عطاءٍ، عن ابن عبَّاسٍ.

وسَنَدُه ضعيفٌ؛ أمَّا مُحمَّدُ بنُ نُصيرٍ فترجَمَهُ أبُو نُعيمٍ في "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٤١)، وقال: "ثِقَةٌ مأمونٌ".

وإسماعيلُ بنُ عمرٍو البَجليُّ ضعيفٌ.

ومُحمَّدُ بنُ مَرْوان يُشبِهُ أن يَكُونَ العُقيليَّ؛ فهو في طَبَقة تلاميذ ابن جُريجٍ، فإن يَكُنهُ، ففي حِفظِهِ ضعفٌ.

واللهُ أعلَمُ.

كتاب إسعاف اللبيث،ج:1،ص:439.

Loading...