سُئلتُ عن صحَّة ومعنى حديث: " إِنَّ لِكُلِّ شَيءٍ أُنْفَةً، وَأنْفَةُ الصَّلَاةِ التَّكبِيرَةُ الأُولَى، فَحَافِظُوا عَلَيهَا ".

• قلتُ: هذا حديثٌ ضعيفٌ.

أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في " مُسنَد الشَّاميِّين " (٢١١٤)، وأبو نُعيمٍ في " الحِلية " (٥/ ١٧٧) من طريق ابن أبي شيبَة - وهذا في " المُصنَّف " (١/ ٣٠٦)، وفي " المُسنَد " (٤٦) -.

والبزَّارُ (٥٢١ - كشف الأستار) مِن طريق سعيد بن سُليمان، قالا: ثنا حَمَّادُ بنُ أُسامة أبو أُسَامة، عن أبي فَروة يزيدَ بن سِنانَ، حدَّثَني أبو عُبيدٍ حاجبُ سُليمانَ بن عبد المَلِك، قال: سَمِعتُ شيخًا في المسجِدِ الحرام، يقُولُ: قال أبو الدَّرداء فذكره مرفُوعًا.

وفي آخِرِه: قال أبُو عُبيدٍ: فحَدَّثتُ به رجاءَ بنَ حَيْوَة، فقال: حَدَّثَتْنِيهِ أُمُّ الدَّرداء، عن أبي الدَّرداء.

قال البزَّار: " لا نعلَمُه يُروَى مرفُوعًا إلَّا بهذا الإسناد ".

قال الهَيثَمِيُّ في " مجَمَع الزَّوائد " (٢/ ١٠٣): " فِيه رجُلٌ لم يُسمَّ "، كذا قال! وقد رأيتَ أنَّهُ توبع في السَّنَد الآخَرِ ..

تابعَتهُ أُمُّ الدَّرداء، لكِنِ الشَّأنُ في السَّنَد إليهما.

وأبو فَروَةَ يزيدُ بن سنان ضعيفٌ، وقد تَفَرَّد به.

قال أبُو نُعيمٍ: " غريبٌ مِن حديث رجاءٍ، لم يَروِه عنه إلَّا أبو فَروةُ،ص:76.

عن أبي عُبيدٍ " ا. هـ.

وأبُو عُبيدٍ الحاجِبُ اختلف في اسمه، وهو ثقةٌ من رجالِ مسلمٍ، أخرج له حديثًا برقم ٥٩٧.

فالحديث لا يَثبُت.

ولم يُصِب البُوصِيرِيُّ إذ قال في " إتحاف الخِيَرَة" (١٧٨٨): " إسنادُهُ حسنٌ "!

أمَّا مَعناه ..

فقال ابنُ الأثير في " النِّهاية" (١/ ٧٣)، بعد ذِكرِه هذا الحديثَ، قال: " أُنْفَةُ الشَّيءِ: ابتداؤُه. هكذا رُوِي بضمِّ الهَمزة، قال الهَرَوِيُّ: والصَّحيحُ بالفتح ".

كتاب إسعاف اللبيث،ج:2،ص:76.