"مَن أَحَبَّ فِطرَتِي فَليَستَنَّ بِسُنَّتِي، وَإِنَّ مِن سُنَّتي النِّكَاحَ".

"مَن أَحَبَّ فِطرَتِي فَليَستَنَّ بِسُنَّتِي، وَإِنَّ مِن سُنَّتي النِّكَاحَ".

اللفظ / العبارة' "مَن أَحَبَّ فِطرَتِي فَليَستَنَّ بِسُنَّتِي، وَإِنَّ مِن سُنَّتي النِّكَاحَ".
متعلق اللفظ مسائل حديثية
الحكم الشرعي منكر
القسم المناهي العملية
Content

 سُئلتُ عن حديث: "مَن أَحَبَّ فِطرَتِي فَليَستَنَّ بِسُنَّتِي، وَإِنَّ مِن سُنَّتي النِّكَاحَ".

• قلتُ: هذا حديثٌ مُنكَرٌ.

أخرَجَهُ ابنُ عَديٍّ في "الكامل" (٧/ ٢٥٤٩) من طريق أبي حُرَّةَ واصلِ بن عبد الرَّحمن، عن الحَسَن، عن أبي هُريرَة مرفُوعًا فذَكَرَه.

وأبو حُرَّةَ مُختَلَفٌ فيه، ورَوَى ابنُ عَديٍّ، عن يحيى بن مَعِينٍ، قال: "حدَّثَني غُنْدَرٌ، قال: وقَّفتُ أبا حُرَّةَ على حديثِ الحَسَن، قال: لم أَسمَعهَا مِن الحسَن. وقال غُندَرٌ: فلم يَقِف على شيءٍ منها أنَّهُ سَمِعَ الحَسَن".

ثُمَّ إِنَّ الحسَن لم يُصَرِّح بسماعٍ من أبي هُريرة - رضي الله عنه -.

والصَّوابُ في هذا الحديث الإرسالُ. .

فأخرَجَهُ عبدُ الرَّزَّاق في "المُصنَّف" (ج ٦/ رقم ١٠٣٧٨). .

والبَيهَقِيُّ في "السُّنَن الكبير" (٧/ ٧٨)، وفي "السُّنَن الصُّغرَى" (٢٣٤٦)، وفي "المعرفة" (١٠/ ١٩) من طريق عبد الوَهَّاب بن عطاءٍ. .

وابنُ بَطَّة في "الإبانة" (٢٦٠) من طريق حَجَّاج بن مُحَمَّدٍ، ثلاثَتُهم عن ابن جُريجٍ، قال: أَخبَرَني إبراهيمُ بنُ مَيسرَة، عن عُبيد بن سعدٍ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فذكَرَهُ.ص:420.

وتابَعَهُ ابنُ عُيينة، عن إبراهيم بن مَيسَرة بهذا الإسناد سواء.

أخرَجَهُ سعيدُ بنُ مَنصُورٍ في "سُنَنه" (٤٨٧).

وأبو يَعلَى في "مُسنَده" (ج ٥/ رقم ٢٧٤٨) قال: حدَّثَنا أبو خَيثَمة - هُو زُهير بن حربٍ -، قالا: ثنا سُفيانُ بنُ عُيَينة فذَكَرَه.

قال البَيهَقِيُّ: "هذا مُرسَلٌ".

وهذا مُرسَلٌ صحيحُ الإسنادِ.

كتاب إسعاف اللبيث،ج:2،ص:421.

Loading...