سُئلتُ عن حديث: دَخَلَ رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - المسجد، فمرَّ بمَجلِسَين، أحدُهُما يقرؤُون القُرآن، ويدعُون اللهَ، والأُخرى يتَعَلَّمُون، ويُعلِّمون، فقال النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "كُلٌّ على خيرٍ، هؤُلَاء يَقرَؤُون القُرآن، ويدعُون الله، فإن شاء أَعطَاهُم، وإن شاء مَنَعَهُم، وهؤُلاء يَتَعلَّمُون، ويُعلِّمُون، وإِنَّما بُعِثتُ مُعلِّمًا"، فجلس مَعَهُم.

• قلتُ: هذا حديثٌ ضعيفٌ.

أخرجه ابنُ ماجَهْ (٢٢٩) قال: حدَّثَنا بِشرُ بن هلالٍ الصَّوَّافُ، ثنا داوُد بن الزِّبْرِقَان، عن بَكر بن خُنَيسٍ، عن عبد الرَّحمن بن زيادٍ، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عَمْرٍو فذكره.

وسَنَدُه ضعيفٌ جدًّا؛ وداوُدُ بن الزِّبْرِقَان متروكٌ.

وبَكر بن خُنَيسٍ ضعيفٌ.

ولكن تابعه أبو يُوسُف القاضي، فرواه عن عبد الرَّحمن بن زيادٍ بهذا الإسناد.

أخرجه الخطيبُ في "الفقيه والمتفقِّه" (٣٤).

• قلتُ: هكذا رواه بَكرُ بن خُنَيسٍ، وأبو يُوسُف القاضي، عن عبد الرحمن بن زيادٍ.ص:203.

وخالَفَهُما جماعةٌ من الثِّقات، فرَوَوهُ عن عبد الرَّحمن بن زيادٍ، عن عبد الرَّحمن بن رافعٍ، عن عبد الله بن عَمْرٍو فذَكَرَه.

أخرَجَهُ الدَّارِميُّ (٣٦١)، والطَّبَرانيُّ في "مُعجَمه"، ومن طريقه الشَّجَرِيُّ في "الأمالي" (١/ ٤٣) عن عبد الله بن يزيد المُقرِئِ ..

والطَّيَالِسِيُّ في "مُسنَده" (٢٢٥١)، والخطيبُ في "الفقيه والمُتفقِّه" (٣١، ٣٢، ٣٣) عن ابن المُبارَك، وهو في "الزُّهد" (١٣٨٨) ..

وابنُ عبد البَرِّ في "جامع العِلم" (٢٤٢) عن ابن وهبٍ ..

والطَّبَرانيُّ، ومِن طريقه الشَّجَرِيُّ (١/ ٤٣) عن زُهير بن مُعاوية، قال أربَعَتُهُم: ثنا عبد الرَّحمن بن زيادٍ بهذا.

وذكر الخطيب في "الفقيه" (١/ ٩٠) أنَّ جعفر بن عَوْن رواه أيضًا عن عبد الرَّحمن بن زيادٍ الأَفرِيقِيِّ.

فهؤلاء خمسةٌ من الثِّقات، خالَفُوا بَكرَ بن خُنَيسٍ، وأبا يُوسُف القاضي. ورِوَايَتُهُم أولى.

ولكنَّ الإسنادَ ضعيفٌ على أيِّ حالٍ؛ لضعف الأَفرِيقِيِّ، وعبدِ الرَّحمن بن رافع.

وضعَّفَهُ العِراقي في "تخريج أحاديث الإحياء" (١/ ١١).

والله أعلم.

كتاب إسعاف اللبيث،ج:3،ص:204.