"يا عُمرُ! إنَّك لا تُسألُ عن أعمال النَّاس، ولكن تُسألُون عن الصَّلاة".
اللفظ / العبارة'
"يا عُمرُ! إنَّك لا تُسألُ عن أعمال النَّاس، ولكن تُسألُون عن الصَّلاة".
متعلق اللفظ
مسائل حديثية
الحكم الشرعي
ضعيف
القسم
المناهي العملية
Content
- سُئلتُ عن حديث:"يا عُمرُ! إنَّك لا تُسألُ عن أعمال النَّاس، ولكن تُسألُون عن الصَّلاة".
• قلتُ: هذا حديثٌ ضعيفٌ بهذا اللفظ، يعني:"الصَّلاة".
أخرَجَهُ أحمدُ بن مَنيعٍ في "مُسنَده" -كما في "المطالب العالية"(٨٨٧) - قال: حدَّثنا الحَسَنُ بنُ سوَّارٍ أبُو العَلاء، حدَّثَنا ليثُ بنُ سعدٍ، عن مُعاوية بنِ صالحٍ، قال: إنَّ أبا عبدِ الرَّحمن الأزديَّ حدَّثَهُ، قال: سمعتُ ابنَ عائِذٍ، يقول: خرج رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في جنازة رجلٍ من الأنصار، فلمَّا وُضِع قال عُمرُ بنُ الخطَّاب - رضي الله عنه -: "يا رسُول الله! لا تُصلِّ عليه؛ فإنَّه رجُلٌ فاجرٌ"، فالتَفَت رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال:"هل رآه أحدٌ منكم على شيءٍ مِن عَمَلِ الإسلام؟ "، فقال رجُلٌ:"نعم يا رسُول الله! حَرَسَ معنا ليلةً في سبيل الله تعالَى"، فصلَّى عليه، وحَثَى عليه التُّراب، وقال:"أصحابُكَ يظُنُّون أنَّك من أهل النَّار، وأنا أشهدُ أنَّك من أهل الجنَّة"، ثمَّ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا عُمرُ! إنَّك لا تُسألُ عن أعمال النَّاس، ولكن تُسألون عن الصَّلاة".
وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ لإرساله؛ وعبدُ الرَّحمن بنُ عائذٍ لم يُدرك النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -. وأبُو عبدِ الرَّحمن الأزديُّ لم أجد له ترجمةً.
ورأيتُهُ موصُولًا من وجهٍ آخر ..
أخرَجَه أبُو يَعلَى -كما في "المَطالب العالية"(٨٨٨) - قال: حدَّثَنا ،ص:520.
هارُونُ بنُ معرُوفٍ ..
وأبُو نُعيمٍ في "معرفة الصَّحابة"(٦٩٢٧) عن أبي بلالٍ الأشعريِّ، قالا: ثنا إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن بَحِيرِ بنِ سعدٍ، عن خالد بنِ مَعدانَ، عن أبي عطيَّة، أنَّ رجُلًا تُوفِّي على عهد النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال بعضُهُم:"يا رسُول الله! لا تُصلِّ عليه" … الحديث، وفي آخره: قال: "يا عُمرُ! إنَّك لا تُسألُ عن أعمال النَّاس، ولكن تُسألُ عن الفطرة".
وعزاه الحافظُ في "الإصابة"(١٢/ ٤٥٠) للبَغَوِيِّ، وأبي أحمدَ الحاكمِ من طريق إسماعيل بنِ عيَّاشٍ بهذا.
زاد في رواية البَغَوِيِّ:"يعني: الإسلامَ".
وهذا إسنادٌ شاميٌّ جيِّدٌ. وإسماعيل بن عيَّاشٍ روايته عن الشَّاميِّين مستقيمةٌ.
وأخرَجَهُ الطَّبرانِيُّ في "الكبير"(ج ٢٢/ رقم ٩٤٥)، ومن طريقه ابنُ الأثير في "أُسد الغابة"(٥/ ٢١٦) من طريق بقيَّة بنِ الوليد، ثنا بَحِيرُ بنُ سعدٍ، عن خالد بنِ مَعدانَ، قال: قال أبُو عطيَّة.
وبقيَّة بن الوليد لم يُصرِّح بالتَّحديث في جميع الإسناد، لكنَّه مُتابَعٌ كما ترى.
وأبُو عطيَّة ذَكَرَهُ الطَّبرانِيُّ، ومُطيَّنٌ، وأبُو نُعيمٍ وغيرُهُم، في الصَّحابة.ص:521.