(مَا أكرَمَ شَابٌ شَيخاً عِندَ سِنِّهِ، إلا قَيَّضَ اللهُ - عز وجل - مَنْ يُكرِمُهُ عِندَ سِنِّهِ)) .

(مَا أكرَمَ شَابٌ شَيخاً عِندَ سِنِّهِ، إلا قَيَّضَ اللهُ - عز وجل - مَنْ يُكرِمُهُ عِندَ سِنِّهِ)) .
اللفظ / العبارة' (مَا أكرَمَ شَابٌ شَيخاً عِندَ سِنِّهِ، إلا قَيَّضَ اللهُ - عز وجل - مَنْ يُكرِمُهُ عِندَ سِنِّهِ)) .
متعلق اللفظ مسائل حديثية
الحكم الشرعي ضعيف
القسم المناهي العملية
Content

((مَا أكرَمَ شَابٌ شَيخاً عِندَ سِنِّهِ، إلا قَيَّضَ اللهُ - عز وجل - مَنْ يُكرِمُهُ عِندَ سِنِّهِ)) . (١)

(١) ٤- ضعيف.
أخرجه الترمذي (٦/١٦٦- ١٦٧ تحفة) ، وأبو القاسم القشيري في ((الرسالة)) (ص ٦٣٣) ويعقوب بن سفيان في ((المعرفة)) (٣/ ٤١١) ، والعقيلي في ((الضعفاء)) (ق ٢٣٠/١) ، وابن عدي في ((الكامل))
(٣/ ٨٩٨-٧/ ٢٧٣٣) ، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (٢٧٧/ ١) ، وابن السمعاني في ((أدب الإملاء (ص- ١٣٥) ، والبغوي في ((شرح السنة)) ، (١٣/ ٤٠) ، والشجري في ((الأمالي)) (٢٤٤/٢) من طريق يزيد ابن بيان العقيلي، حدثنا أبو الرحال، الأنصاري، عن أنس مرفوعاً.. فذكره قال العقيلي:
((يزيد ابن بيان لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به)) وقال ابن عدي: ((وهذا لا يعرف لأبي الرحال، عن أنس غير هذا، ولا أعلم يرويه عنه غير يزيد بن بيان) .
قلت: فتتلخص علة الحديث في أمرين:
الأول: ضعف يزيد بن بيان. قال البخاري: فيه نظر. وهذا جرح شديد عنده. وقال ابن حبان:.. لا يجوز الاحتجاج به))
الثاني: أبو الرحال - بتشديد الراء والحاء المهملتين - اسمه خالد بن محمد الأنصاري. قال البخاري: ((عنده عجائب)) . وقال أبو حاتم: ليس بقوي، منكر الحديث)) . وقال ابن عدي: أنكرت عليه هذا الحديث)) .
كتاب النافلة في الأحاديث الضعيفة ،ج:1،ص:23.