- " أترعوا الطسوس، وخالفوا المجوس ".

ضعيف جدا.

رواه الخطيب في " التاريخ " (٥ / ٩) وعنه ابن عساكر (٢ / ٨٥ / ٢) والديلمي في " مسند الفردوس " (١ / ١ / ٣٧ - مختصره) والبيهقي في " الشعب " (٢ / ١٨٢ / ٢) عن أبي صالح خلف بن محمد بن إسماعيل ... المعروف بالخيام: حدثنا أبو هارون سهل بن شاذويه الحافظ حدثنا جلوان بن سمرة البابني حدثنا عصام أبو مقاتل النحوي عن عيسى بن موسى - غنجار - عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر مرفوعا. وقال البيهقي: " إسناده ضعيف ". قلت

: بل إسناده ساقط، خلف هذا متهم، قال الحاكم: " سقط حديثه برواية حديث: (نهى عن الوقاع قبل الملاعبة) ".

قلت: وقد مضى هذا الحديث برقم (٤٢٦) .

وما بين خلف وغنجار لم أجد من ترجمهم، وقال المناوي تعليقا على قول السيوطي: " رواه البيهقي والخطيب والديلمي عن ابن عمر ": " وضعفه البيهقي وقال: في إسناده من يجهل، وقال ابن الجوزي: حديث لا يصح، وأكثر رواته ضعفاء ومجاهيل، لكنه ورد بمعناه في خبر جيد رواه القضاعي في " مسند الشهاب " عن أبي هريرة بلفظ: " اجمعوا وضوءكم جمع الله شملكم ". وقال الحافظ العراقي: إسناده لا بأس به. وروى البيهقي عن أبي هريرة مرفوعا: لا ترفعوا الطسوس حتى تطف، اجمعوا وضوءكم جمع الله شملكم ". قلت: وفي تجويد إسناده نظر لابد من بيانه، تحقيقا للأمر

كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:4،ص:58.